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南都周刊特约记者 何志毛
中国富豪多有“始皇”情结，他们既不想后代重走自己的崎岖创业路，又欣喜遗产税的低微。所以，都有留住财富，同时造就与财富相称地位的欲求，于是他们自然考虑先富后贵的途径。
富豪们不仅仅生活在北京的贡院6号，上海的紫园别墅，也生活在画地为牢式的悲哀和孤独情绪里；富豪们不仅仅驾驶私人游艇、私人飞机在普通人难以企及的深海、高天悠游，在通往生意场的各种奔波忙碌的路上，他们也比普通人牺牲更多天伦之乐；富豪们不仅仅在慈善拍卖会上被莺歌燕舞的明星环绕，他们正常的一个喷嚏和挖鼻孔动作，也会放在娱乐头条新闻版上作多种解读；处事低调的富豪们，会被一部分人想当然地认为“心中有鬼”，而爱张扬的富豪们，又烧得一部分人压抑的眼球难受。
一般地，富豪们生活在三把镜子下：望远镜在搜索他们的行踪，显微镜在切分他们的言行背景，放大镜等着放大他们的任何微细瑕疵。
所以，当我们臧否富豪的时候，只盯住他们的光鲜纵欲时刻而淡忘他们作为探索者时的委顿牺牲是不公平的，一心从清高道德角度要求他们回报社会而刻意冲淡慈善行为的大众属性，也是极不公正的。当商业不再可耻，财富创造者的地位已经受到人们的普遍尊崇和认同，则中国富豪阶层晋身主流阶层的现实，理应被人们鼓掌接纳。不妨实事求是地分析一下中国富豪们的生活角色吧。问问自己：他们是你所需要的标的物吗？你准备开出多少交易的筹码？
在场的宿命
2005年11月，央视招标现场外。记者正在与统一润滑油的总经理李嘉聊天，看见娃哈哈的宗庆后一脸凝重地出门上厕所。记者问李嘉，作为年轻一代的企业家，如果让你与宗庆后交流，你会说什么？李嘉哈哈一笑，我会劝他别那么辛苦！现在，李嘉把统一润滑油高位变现了，而宗庆后由于与控股方达能撕破脸皮，情绪坏了，眼袋更大了。娃哈哈的难了之局到底何时见底？宗馥荔究竟可以接到一个什么成色的班？富豪宗庆后，仍会在很长一段时间被只有工作，没有生活的命运纠缠。他过去一年有200多天奔波在市场一线，身累；但现在，他得弄清自己到底为谁一年200天奔波在路上，百十块钱的皮鞋还值不值得在同一条旧路上奔波下去，心累。
已经退居二线的富豪们，如梁庆德、茅理翔等人，受制于传下的家电产业属性，当接班人表现乏力、企业延续经营吃紧时，他们哪里能够静心颐养天年？2002～2003年，年近七十的梁庆德9次出征，辗转中国市场，万里穿行。
忙就是被需要，中国第一代富豪们推托不了这种受虐心理。也有越忙越乱的，如年广久，傻子瓜子几经起落，到底没有超出当年被邓小平钦点为典型时的风光，且父子失和，品牌流散，年广久演出了农耕经济宿命的一幕。
尽管几年前，CCTV5就被戏称为“晋江频道”，但是晋江靠模仿起家的制造业老板们自己承认“我们没有一天感觉到有安全。”为此，他们特别强调积极生存，强调要对自己狠一点，强调学以致用，听说有个人才大家都去抢，有个教授来讲课大家都愿意和他聊，一个叶茂中策划雅克V9成功了，众多企业家都恭敬的喊他一声“叶老师”。雅客的老板陈天奖说：“我们不想过早进入养老中心，我们还要奋斗。”利郎的老板王良星则说：“人们都形容这里的人很有激情，晋江人都疯了，所有的人都睡不着。”
西化生活的小学生
几十年被统一禁锢的物质生活，使积极的标准和偶像严重匮乏。集体主义教育和清教徒式的理想人物雷锋的推出，当然也不可能为中国富豪功成名就之后提供生活方式的样板。在此前提下，西方社会的商品生产方式和消费方式理所当然成了中国先富阶级的指南针。本世纪初，黄巧灵花费1000万美元在杭州仿造美国“白宫”，既缘于他童年的苦难和自卑的记忆，也从另一侧面说明美国榜样力量的强大。可惜，不仅美国人不认同，中国人更是愤怒。 | 
